نوع مقاله : مقالۀ پژوهشی
نویسندگان
1 دانشیار گروه زبان و ادبیات عربی، دانشکده ادبیات وعلوم انسانی، دانشگاه فردوسی مشهد، مشهد، ایران.
2 دکترای زبان وادبیات عربی، دانشکده ادبیات وعلوم انسانی، دانشگاه فردوسی مشهد، مشهد، ایران.
3 استاد گروه زبان و ادبیات عربی ،دانشکده ادبیات وعلوم انسانی،دانشگاه فردوسی مشهد، ایران.
چکیده
کلیدواژه‌ها
عنوان مقاله [العربیة]
نویسندگان [العربیة]
یُعتبر التصویر الفنی رکیزةً أساسیة فی الأسلوب القرآنی، وأداةً محوریة للتعبیر عن المعانی المجردة والحالات النفسیة. ویحتل أسلوب التقابل مکانةً بارزة فی آلیات التصویر القرآنی، خاصة فی الآیات المتعلقة بمشهد عرض کتاب الأعمال على الأبرار والفجار. تهدف هذه الدراسة، باستخدام المنهج الوصفی التحلیلی، إلى استکشاف التقابلات التصویریة فی هذه الآیات، بالاعتماد على نماذج مختارة من القرآن الکریم، وبالاستناد إلى رؤى باحثین متخصصین فی مجال التصویر الفنی، مثل سید قطب وحسین جمعة. تُظهر النتائج أن تصویر الأبرار قد ارتبط بتلقی الکتاب بالیمین مع مظاهر الفرح والسرور؛ فی حین صُوّر الفجار وهم یتلقونه بالیسار أو من وراء ظهورهم فی حالة من الذل والهوان. وقد کشف البحث أن التقابلات الصریحة (ثنائیة الجوانب) تعتمد بشکل رئیس على ثلاثة أنماط: تقابل التضاد، والنظام البنائی، والإیقاع التقابلی؛ بینما ترتکز التقابلات الضمنیة (أحادیة الجوانب) غالباً على تقابل التضاد. وتخلص الدراسة إلى أن القرآن الکریم یوظف فی رسم هذه المشاهد آلیات بلاغیة متعددة، منها: التشاکل بین اللفظ والمعنى، والتجسیم، والتخییل، والکنایة، والتکرار، والالتفات، والحسّ المشترک، والأفعال الحرکیة. وتتجاوز هذه التقابلات التصویریة مجرد إبراز اختلاف المصیر، لتلعب دوراً فی تعزیز المفاهیم العقائدیة المتعلقة بالمعاد ومسؤولیة الإنسان عن أعماله، مما یساهم فی ترسیخ التصور الدینی حول الإحاطة الإلهیة وحتمیة البعث فی ذهن المتلقی. کما یعمل التقدیم البلاغی لمصیر الأبرار فی التقابلات الصریحة کآلیة تحفیزیة لتعزیز الرجاء، بینما تساهم التقابلات الضمنیة فی استثارة ذهن المتلقی لاستکمال المشهد وتعمیق الإدراک.
کلیدواژه‌ها [العربیة]
)