نوع مقاله : مقالۀ پژوهشی
نویسنده
عضو هیات علمی جامعه المصطفی العالمیه
چکیده
تازه های تحقیق
کلیدواژهها
عنوان مقاله [العربیة]
نویسنده [العربیة]
قسّم النحویون الجملة إلى اسمیة وفعلیة، بینما اعتمد علم البلاغة فی تقسیم الجملة على طبیعة المسند، فمیّز بین المسند الفعلی والمسند الاسمی. یدل المسند الاسمی على "ثبوت المسند إلیه للمسند"، وقد یدل على "دوام الثبوت" إذا اقترنت به قرینة مناسبة. أما المسند الفعلی، فیدل على "الحدوث"، وقد یُفید "الاستمرار التجدیدی" عند وجود قرینة. ومع ذلک، لم یحظَ المسند الظرفی بالاهتمام الکافی فی هذا التصنیف البلاغی. تتمثل إشکالیة هذا البحث فی أنّ بعض آیات القرآن الکریم تُفرّق بین المسند الظرفی والمسند الاسمی أو الفعلی، مما یطرح سؤالًا أساسیاً: ما المعنى الذی یدل علیه المسند الظرفی؟ وقد تصدّى هذا المقال للإجابة عن هذا السؤال، وأثبت أن المسند الظرفی یُفید "فعلیّة التلبُّس"، وقد یدل أیضًا على "دوام فعلیّة التلبس" عند وجود قرینة خاصة. تم إثبات هذه النتیجة بالاعتماد على المنهج الوصفی التحلیلی، ضمن إطار علم البلاغة، وبالرجوع إلى المصادر الأدبیة والتفسیریة. وتکمن أهمیة البحث فی کشفه عن نوع ثالث من المعنى، یُضاف إلى الثنائیة التقلیدیة (الثبوت والحدوث)، لیُشکّل ثلاثیة جدیدة تشمل: "الثبوت، الحدوث، وفعلیّة التلبس"
کلیدواژهها [العربیة]